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彝族毕摩文化的一个定义
时间:2016-12-08 15:16来源:未知 作者:雅缘客栈 点击:
  毕摩在彝族社会中有着相当高的地位。毕摩具有多重身份,从宗教职能来看他是祭司,是彝族原始宗教礼仪的主持者,是沟通“人与神”的中介。在古代彝族 “君、臣、师”的社会结构中,毕摩担任着“师”的职责。毕摩通晓彝族文字,是彝族知识分子、经史学者,又是彝族文化的代表者、传承者。
 
  一个具有权威的毕摩,须具备宗教、经籍、历史、地理、历法及星占、医学病理、艺术、宗教仪式、民间口传文学等各方的知识。历史上,毕摩规范了彝族文字,规范了部分民间习俗,编撰了卷帙浩繁的彝文古籍。毕摩是彝语的音译,“毕”意为念经诅咒,“摩”意为有知识的长者。在古代彝族社会结构的兹、莫、毕、格、卓中,毕摩属于第三个等级。毕摩不仅是专门掌管文书、主持宗教仪式者,而且是教师、军师、医师、法官。毕摩阶层实行严格的世袭制度,并限于男性,他们创造了彝族文字,撰写、收藏彝文经典,通晓彝族历史、天文、地理,他们是彝族传统的知识分子,是彝族文化的主要传播者,影响着彝族的整体文化系统。1980年国务院批准使用规范彝文后,彝文在教育、科学、文化等多个领域里起到了重要作用。
 
  毕摩文化博大精深,是彝族文化的重要核心部分,数以万计的毕摩经籍,内容涉及范围广,学术价值高,是探索民族史、地方史、彝族文化渊源和其它科学研究不可多得的资料,是中华文化遗产中的一个重要组成部分。毕摩经籍,是以毕摩为收集、加工、整理和编撰主体,广泛应用于原始宗教仪式的经文典籍,它反映了彝族传统的世界观、审美观和艺术情趣,是彝族原始宗教信仰的符号载体,是彝族毕摩文化的精髓和核心。
 
  彝族具有悠久的历史和古老的文化,毕摩文化和民众文化这两种相互区别又相互影响,交相辉映的文化类型构成了彝族传统文化的主体。由于历史和地理的原因,外来文化对他的影响非常微弱,所以直到今天还完整地保持着彝族的传统文化,特别是彝族古老的原始宗教文化——毕摩文化。(雅缘客栈)

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